Le Mouvement ‘Habad-Loubavitch

- La Philosophie

‘Habad-Loubavitch est une philosophie, un mouvement et une organisation réputée pour être la force la plus dynamique actuellement à l’œuvre dans la Communauté Juive.

Le terme « ‘Habad » est un acronyme hébraïque désignant les trois facultés intellectuelles que sont : ‘hokhmah – la sagesse, binah – la compréhension et daat – la connaissance. Le système philosophique du mouvement qui constitue la partie la plus profonde de la Torah divine, enseigne la compréhension et la reconnaissance du Créateur, le rôle et la finalité de la Création et l’importance de la mission unique de chaque Créature. Cette philosophie guide l’individu dans ses efforts pour raffiner chacun de ses actes et chacune de ses émotions, à travers la sagesse, la compréhension et la connaissance.

Le terme « Loubavitch » est le nom de la ville de Russie Blanche où le mouvement fut basé pendant plus d’un siècle. Opportunément, « Loubavitch » signifie en russe « la ville de l’amour fraternel ». Ce nom véhicule l’essence du message de responsabilité et d’amour que la philosophie ‘Habad adresse à chaque Juif et à chaque Juive.

- Le Mouvement

Dès sa création il y a 250 ans, le mouvement ‘Habad-Loubavitch – qui est une branche du ‘Hassidisme – s’est étendu à travers la Russie et les pays limitrophes. Il apportait aux érudits les réponses qui leur échappaient jusqu’alors et, aux simples paysans, l’amour qui leur avait été dénié. Par la suite, la philosophie ‘Habad-Loubavitch et ses partisans ont atteint quasiment tous les coins du monde et ont eu une influence sur presque toutes les facettes de la vie juive.

- La Direction

Le mouvement est guidé par les enseignements de ses sept dirigeants (« Rabbis »), dont le premier fut Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, de mémoire bénie (1745-1812). Ces chefs ont délivré des enseignements sur les points les plus fins de la mystique juive, créant ainsi un corpus littéraire fort de plusieurs milliers de volumes. Ils ont incarné les vertus bibliques de piété et de leadership, ne se souciant pas uniquement du seul mouvement ‘Habad-Loubavitch, mais bien de la totalité de la vie juive, dans ses aspects spirituels autant que matériels. Aucun individu, aucun détail, si ténu soit-il, n’était considéré insignifiant dans leur amour et leur dévouement.

Dans notre génération, le Rabbi de Loubavitch, Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, connu simplement comme « le Rabbi », a guidé le judaïsme survivant de la Shoah à la sécurité spirituelle, l’aidant à surmonter les ravages de ce cataclysme et a sensibilisé le monde aux perspectives d’un avenir lumineux pour l'Humanité à travers la révélation messianique prochaine.

- L’Organisation

Les origines de l’organisation ‘Habad-Loubavitch actuelle remontent au début des années 1940 lorsque le sixième Rabbi de Loubavitch, Rabbi Yossef Its’hak Schneerson de mémoire bénie (1880-1950), nomma son gendre et futur successeur, Rabbi Mena’hem Mendel, à la tête des branches éducative et sociale du mouvement qu’il venait de fonder.

Guidé par son profond amour à l’égard de chaque Juif et animé d’un optimisme et d’un dévouement sans bornes, le Rabbi a engagé une quantité impressionnante de programmes sociaux et éducatifs, de services et d’institutions au service de tous.

Aujourd’hui, 4000 familles d’émissaires s’appliquent à plein temps à mettre en œuvre les principes et la philosophie nés il y 250 ans pour diriger 3300 institutions (et un personnel qui se chiffre dans les dizaines de milliers) consacrées au bien-être matériel et spirituel du Peuple Juif dans le monde.