Spiritualité

Si D.ieu transcende toute limite et toute définition, et que la religion est un ensemble de lois et de rites et une liste de choses qu’une personne doit faire ou ne pas faire, pourquoi la manière d’établir une relation avec D.ieu devrait-elle d’imposer de nouvelles restrictions et définitions à notre vie déjà finie et limitée ?

Avoir des enfants est un acte de foi. La foi que le monde va vers une bonne destination. La foi que du vivant de nos enfants, le monde sera meilleur qu’il ne l’est maintenant. Comment pouvons-nous le savoir, alors qu’il y a tellement de preuves du contraire ? Nous le savons, c’est tout.

Tard dans la nuit, une nuit sombre et froide. « Maman, » appelle doucement une petite voix. « Maman, j’ai peur... »

Nous sommes dans ce monde. Il nous semble réel, mais il ne l’est pas vraiment : c’est une ingénieuse simulation conçue pour nous faire croire que le monde est réel, nous faire agir comme s’il était réel et lui permettre de se nourrir de notre réalité (n’ai-je pas vu ça dans un film quelque part ?)

Pensez à votre vœu le plus cher. Je ne parle pas d’un banana split ou d’une nouvelle paire de chaussures. Je parle de la chose qui vous tient le plus à cœur.Que ressentiriez-vous si quelqu’un faisait de ce désir une réalité ? C’est ce que ressent D.ieu quand nous vivons correctement.

Dans le modèle classique, une société a un "centre" et une "périphérie". Dans le modèle déconstructiviste, la périphérie devinet le centre et le centre devient la périphérie. Quel modèle décrit le mieux le Judaïsme ?

Avez-vous déjà rêvé ? De ce que serait un véritable amour ? De la manière dont votre future famille fonctionnera et s’épanouira ? De votre réussite professionnelle ?

Où était le foisonnement de beauté, de couleur et de saveur avant que la semence ne devienne le fruit ? De toute évidence, cette petite graine simple et lisse recèle un potentiel énorme à l’intérieur, bien au-delà de l’explication moléculaire. La semence renferme la forme spirituelle de ce qui en sortira.

La définition du mauvais œil et comment ils nous appartient d'utiliser cette puissante ressource que nous possédons : notre regard.

L’idée du karma est : vous ne pouvez pas échapper au système. Mais D.ieu a élevé Avraham au-dessus des étoiles...

Que l'âme descende en ce bas monde pour y animer un corps semble relever de l'absurde : elle doit quitter son état de grâce pour s'investir dans la matière dont la grossièreté voile toute notion de divinité...

Le libre arbitre est une notion fondamentale de notre tradition. Sans lui, la bonne action et sa récompense, la faute et sa punition sont dépourvues de sens. Mais de quoi s'agit-il exactement ?

Bien sûr, il y a tous ces événements qui s’enchaînent l’un après l’autre, le climat, la géographie, l’ADN... Mais c’est nous qui les relions ensemble en leur attribuant une signification et une direction. Il n’y a pas d’histoire dans la vie jusqu’à ce que nous-même la racontions

Notre « esprit » subconscient trouve son expression dans la façon dont nous pensons, et les « émotions » subconscientes trouvent leur expression dans la manière dont nous parlons.

Dans une de ses lettres, Albert Einstein soutient que la foi en D.ieu est puérile. je suis parfaitement d'accord avec lui.

On demanda un jour au Baal Chem Tov « Comment se fait-il que les ‘Hassidim se mettent à chanter et à danser à la moindre provocation ? Est-ce là un comportement de gens sains d’esprit ? »

Depuis ce jour le bien et le mal, la joie et la peine, l’euphorie et la douleur se sont mélangés dans toutes les dimensions de notre vie

Moïse demanda à D.ieu une "pluie" spirituelle. D.ieu répondit en offrant la "rosée"

Imaginez qu’en touchant simplement un bouton, nous ayons le contrôle de notre psychisme et de notre personnalité…

Pour les angoissés de l’enfer, le mot "péché" a des relents de soufre, de honte et de chair roussie. À l’oreille des hédonistes, ça a une connotation assurément plus fun. Mais pour les sages du Talmud, le péché est avant tout un acte de stupidité...